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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社加爾各答3日綜合外電報導)梵蒂岡明天將對德蕾莎修女封聖,但在讓她聲譽鵲起的東印度大城加爾各答,她一手創辦的仁愛傳教修女會卻遭控醫療疏失和財務管理不善,給德蕾莎修女的功蹟蒙上陰影。

法新社報導,德雷莎修女(Mother Teresa)為加爾各答擁擠貧民窟奉獻畢生,幫助當地貧病民眾。在她辭世近20年後,教宗方濟各(Pope Francis)去年12月批准冊封這位廣受愛戴的阿爾巴尼亞籍修女為聖徒。

然而,對於即將成為加爾各答聖德雷莎(SaintTeresa of Kolkata)的批評卻排山倒海而來。多位醫生和前志工回憶起仁愛傳教修女會(Missionaries ofCharity)衛生條件差、醫療疏忽、垂死病人被迫更改宗教信仰等恐怖故事。

德雷莎修女本名宮霞(雅尼)伯亞修(Gonxhe(Agnes) Bojaxhiu),她在現在的馬其頓出生,父母親是阿爾巴尼亞人。一手創辦的仁愛傳教修女會建立垂死之家,讓她贏得諾貝爾和平獎及「貧民窟中的聖人」(Saint of the Gutters)稱號。

雖然許多人早就認為她是活聖人,但直到梵蒂岡去年承認她的第2個死後奇蹟後,人道主義者德蕾莎修女封聖之路才塵埃落定。

1名病況嚴重的孟加拉部落婦女和1名罹患腦瘤的巴西男性,都將自己不藥而癒的奇蹟歸功於向死去的德雷莎修女祈禱。

不過,英國作家希欽斯(Christopher Hitchens)堪稱批評德雷莎修女最不遺餘力人士之1,指控她堅決反對避孕和墮胎,讓窮人處境雪上加霜。

這位知名的無神論者1994年曾經拍攝挑釁電影「地獄天使」(Hell's Angel),批評德雷莎修女基於「受苦讓人更接近上帝」的信仰,而讓病患得不到基本照護。

希欽斯在著作「宣教立場」(The MissionaryPosition)中引述德雷莎修女在1981年的談話,內容說:「我認為,窮人接受自己的命運,與受難的基督分享痛苦是非常美好的。」

一些當過志工的人說,德雷莎修女的修道會讚美痛苦和貧窮,指控她們儘管收到數百萬美元的捐款,卻只提供最基本照顧。

因為8年前在仁愛傳教修女會當志工時目睹所謂的缺乏照顧,龔薩雷茲(Hemley Gonzalez)於是在加爾各答自創1個非政府組織。他說仁愛傳教修女會是「1個當便宜代邪教」(a modern-day cult)。

他提到,那裡的修女用自來水清洗針頭,然後重複使用,並責備他們給即將死去的臨終病人理頭髮。

仁愛傳教修女會在德雷莎修女死後迅速擴張,現在139國有758個中心、逾5000位修女。儘管如此,它仍然不透明,拒絕公開資金來源或帳戶資料,擁有大筆資金的說法不脛而走。

不過仁愛傳教修女會斷然否認相關批評。發言人庫瑪(Sunita Kumar)駁斥所有傳言都是「垃圾」。她說:「我們怎麼管錢與外人何干?我們為何要對別人公開帳戶?德雷莎修女聚焦給窮人蓋五星級醫院。」

儘管對德雷莎修女的看法不一好康,在加爾各答繼續她志業的修女們相信,持續不斷的捐款和志工,就是她們受到外界認同的明證。

李莎修女(Sister Mary Lysa)告訴法新社:「德雷莎修女相信這是上帝的工作,上帝會處理一切。到目前為止,上帝從沒讓我們失望。」(譯者:中央社何宏儒)1050903

中國時報【馮景青╱台北報導】

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